أبي بصير « 1 » والعلاء بن الفضيل « 2 » عن الصادق عليه السلام . واشتملت الأولى على كون الثنيّة طروقةَ الفحل ، والثانية على كونها خَلِفة - بفتح الخاء فكسر اللام - وهي الحامل ، فمن ثَمّ فسّرناها بها « 3 » وإن كانت بحسب اللفظ أعمّ . لكن في سند الروايتين ضعف « 4 » . وأمّا تأديتها في سنتين : فذكره المفيد « 5 » وتبعه الجماعة « 6 » ولم نقف على مستنده وإنّما الموجود في رواية أبي ولّاد : « تُستأدى دية الخطأ في ثلاث سنين وتستأدى دية العمد في سنة » « 7 » .

--> ( 1 ) الوسائل 19 : 147 ، الباب 2 من أبواب ديات النفس ، الحديث 4 . ( 2 ) المصدر السابق : 145 ، الباب الأوّل من أبواب ديات النفس ، الحديث 13 ، ولم تذكر فيهما ثلاث وثلاثون بنت لبون . ( 3 ) يعنى فسّرنا « طروقة الفحل » بالحامل . ( 4 ) في طريق الأولى عليّ بن أبي حمزة البطائني ، وفي طريق الثانية محمّد بن سنان وكلاهما ضعيف جدّاً . ( منه رحمه الله ) . وراجع المسالك 15 : 318 . ( 5 ) المقنعة : 736 . ( 6 ) منهم الشيخ في المبسوط 7 : 115 ، وسلّار في المراسم : 241 ، وابن زهرة في الغنية : 413 ، وغيرهم . ( 7 ) الوسائل 19 : 150 - 151 ، الباب 4 من أبواب ديات النفس ، وفيه حديث واحد .